Две ступени взросления

Праздники наводят на более философские мысли, тем более, что новостей практически нет.

Одна из наиболее сложных задач в развитии человека, которую я знаю — это научиться объективно относиться к другим людям. В самом начале, если вы росли в обычной семье, вы так или иначе ощущаете себя чем-то исключительным — даже, если родители постараются сознательно не питать этот комплекс у ребенка, абсолютной объективности им добиться вряд ли получится. К тому же, если так получится, то это только увеличит вероятность того, что при попадании в коллектив — в школу, например, — человек будет ощущать себя лучше других, более способным, более начитанным, более, более, более. В черно-белое время детства и отрочества довольно сложно удержаться от соблазна счесть себя самым умным/способным/лучшим — поэтому первой ступенью взросления будет осознание и признание того факта, что есть другие люди, тоже умные, тоже способные, тоже хорошие. Скорее всего, в наше демократическое время это признание приведет к довольно простому результату — презумпции хорошести/умности всех, кто так или иначе относится к кругу общения человека.

Но довольно быстро окружающая действительность начнет подбрасывать факты, с этой презумпцией диссонирующие. В самом простом виде — например, при несовпадении культурных вкусов, — эти факты можно игнорировать или списывать на ту самую демократическую среду, из-за которой вам приходится работать в одной комнате с поклонником Стаса Михайлова :). Сложнее будет потом — когда обнаружится, что человек, априори считавшийся хорошим и умным (например, потому, что в течение пары лет полностью соответствовал вашему представлению о том, как надо работать и поступать своей работой и поступками), вдруг делает что-то совершенно не так, как вы от него ожидаете, и это не ошибка, а единственно правильный для него образ действий. Или когда некто, кого вы воспринимаете конкурентом, соперником, противником, вдруг делает какую-то несуразную глупость и вы отказываетесь поверить, что это глупость и есть, начиная искать тайный смысл под девизом “Ну, он же не дурак, так делать!”.

В самом деле, что делать? С одной стороны, сначала человек успешно убеждает себя, что кругом умные и хорошие люди, но, с другой стороны, потом эти люди вокруг начинают вести себя как идиоты — а культурному человеку не принято считать, что вокруг идиоты, а он один умный. И он изводит себя мыслями о хорошести людей и собственной неспособности понять их действия, внешне выглядящие дурацкими, но наверняка же имеющие смысл.

На мой взгляд, второй ступенью взросления человека станет не просто мысль о том, что дурацкие поступки людей вокруг — действительно дурацкие, а осознанное разрешение себе самому признавать других людей дураками на основании их поступков и действовать, исходя из этого признания. Не все люди — идиоты, но это никак не означает, что идиотов не существует. Если научиться трезво оценивать людей по поступкам, не позволяя себе руководствоваться стереотипами восприятия — в худшем случае, вы сэкономите усилия и время, в лучшем — сделаете то, что не решались сделать, считая других более умными, более опытными, чем они есть на самом деле.